لجنة الحديث في معهد باقر العلوم ( ع )

32

موسوعة شهادة المعصومين ( ع )

[ 35 ] - 2 - قال الصّدوق : حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النّيسابوري العطّار بنيسابور في شعبان سنة اثنين وخمسين وثلاثمأة ، قال : حدّثنا محمّد بن عليّ بن محمّد بن قتيبة النّيسابوري ، عن الفضل بن شاذان ، قال : سمعت الرّضا ( عليه السلام ) يقول : لمّا أمر الله تبارك وتعالى إبراهيم ( عليه السلام ) أن يذبح مكان ابنه إسماعيل الكبش الّذي أنزله عليه ، تمنّى إبراهيم ( عليه السلام ) أن يكون يذبح ابنه إسماعيل ( عليه السلام ) بيده ، وأنّه لم يؤمر بذبح الكبش مكانه ليرجع إلى قلبه ما يرجع إلى قلب الوالد الّذي يذبح أعزّ ولده بيده ، فيستحقّ بذلك أرفع درجات أهل الثّواب على المصائب ، فأوحى الله عزّ وجلّ إليه : يا إبراهيم من أحبّ خلقي إليك ؟ فقال : يا ربّ ما خلقت خلقاً هو أحبّ إليَّ من حبيبك محمّد ( صلى الله عليه وآله ) فأوحى الله عزّ وجلّ إليه : يا إبراهيم أفهو أحبّ إليك أو نفسك ؟ قال : بل هو أحبّ إليَّ من نفسي ، قال : فولده أحبّ إليك أو ولدك ؟ قال : بل ولده ، قال : فذبح ولده ظلماً على أعدائه أوجع لقلبك أو ذبح ولدك بيدك في طاعتي ؟ قال : يا ربّ بل ذبحه على أيدي أعدائه أوجع لقلبي ، قال يا إبراهيم ، فإنّ طائفة تزعم أنّها من أمّة محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ستقتل الحسين ( عليه السلام ) ابنه من بعده ظلماً وعدواناً كما يذبح الكبش فيستوجبون بذلك سخطي . فجزع إبراهيم ( عليه السلام ) لذلك وتوجّع قلبه وأقبل يبكي فأوحى الله عزّ وجلّ إليه : يا إبراهيم قد فديت جزعك على ابنك إسماعيل لو ذبحته بيدك بجزعك على الحسين ( عليه السلام ) وقتله ، وأوجبت لك أرفع درجات أهل الثّواب على المصائب ، فذلك قول الله عزّ وجلّ : ( وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْح عَظِيم ) ( 1 ) ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه العليّ

--> 1 - الصافات : 107 .